ઈતિહાસ

સંત તુલસીદાસ દ્વારા ચિત્રિત “રામચરિત માનસ” એ આ લાભપૂર્ણ રત્ન છે “યોગ વસિષ્ઠ રામાયણ” અને વાલ્મિકી રામાયણ શાસ્ત્રો માત્ર શિક્ષિત બ્રાહ્મણ વર્ગ પૂરાતા મર્યાદિત હતા અને તુલસીદાસ, જેઓ અન્ય પ્રજાજનો બ્રાહ્મણો દ્વારા જ શાસ્ત્રો કહેતા હતા, તેમણે માનસની સ્થાનિક રચના કરી અને રામના દરેક ભક્તને રામાયણ અધિકાર કર્યું.

સંત કાર્યો કરવા માટે જરૂરી છે. સંતોના જેવા કાર્યો લાંબા ગાળાના આગેવાનો દેખરેખ રાખતા હોય છે. આજે પણ આ સંત કુલમાં વિસામણ બોલવાનું જીવન શક્તિ આપે છે અને વાંધાજનક માર્ગે જાય છે. પંદર પંદર દૂર ગોમા નદીના વર્ણનો દર્શાવે છે, ત્રાટકીને “પપૂ. શ્રી વિસામણની જગ્યા”. આ સ્થાનના પ્રથમ સ્થાપક પ.પૂ.શ્રી વિસામણ બૉક્સનો મહાસુદના સમૂહ પાળીયાદ પાંચમ કાઠી કુળમાં થયો હતો. તેમના પિતાનું નામ પાણીમણ અને માતાનું નામ શ્રી રાણાભાઈ હતું. શ્રી વિસામણ વ્યક્તિ પોતે રામદેવ પીરનો અવતાર હતો, જેઓ પણ પણ જ વિરોધ વ્યક્તિ તરીકે હતા.

ભારત એ જમીનનો ટુકડો પણ ભાગવત ચેતનાનું છે. ભારતની આવી દિવ્ય જમીનમાં, ગુજરાતની પવિત્રભૂમિનું અદ્ભુત સ્થાન છે. ગિર, સોમનાથ અનેકા ખુલાસો જેવા અને જાહેર કરનાર ગૌરવની સંત જૂથની આ ભૂમિને ભારત આ ચપત્મિક વિકાસમાં વિશેષ સ્થાન છે. ચારેય પણ પંચાલ પ્રદેશ દેવભૂમિ તરીકે થયો. પંચાલની આ જમીનમાં લાખો શ્રદ્ધા આસ્થાના કેન્દ્ર પાળીયાદ તકને વિશેષ માન અને પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરે છે. બોટા પંદર પંદરના અંતરેમા નદીનાાર્થ સમાન એક સ્વરચિત ગોત્ર, તીણી તરીકે ઓળખાય છે. પ. પુ. શ્રી વિસામણની જગ્યા.

પાછિયા સ્થાપક સરજુ અસ્તારાય જર્જરીત વિસાત પછી તેની ઇચ્છા મુજબ શ્રી લક્ષ્મણજી મહારાજે આ ગાદી શોભાવી પરંતુ સુલાસ્તે બનીને પણ પ્રકાશ જતો નથી. તેમ વિસામણુ સમાધિસ્થિત બનીને પછી પણ વિવિધ પરચાઓ બ્રહ્માંડમાં સામેલ છે. અહી પણ કેટલાક અન્યની નોંધ લેવી લાગે છે. તેથી આ રીતોમાંથી થોડી સંક્ષિપ્તમાં ગોઠવો.

વિસામણુ સહકારી ઉત્પાદક માહિતી ઉપલબ્ધ છે તેટલી ગાદીપતિઓ માટે અન્ય પ્રાપ્ત નથી. દેવયોગે આગળ ચાલી શકે છે આ જૂથમાં
દાહાલાપુના જીવનની ગુરુભક્તિ સાથે સંઘર્ષની એક ઘટના, જો તમે ઉઉંઉંડું શોધી શકો તો ઘણી બધી માહિતી મળી
શકે છે પ્રશ્ન છે પરંતુ વર્તમાન સંદર્ભમાં આ પરિશ્રમ છે, લગભગ બધું કહી શકાય.

અમસ્તો સનાતન ધર્મો અને જ્ઞાનના પાયા ઉપર ઉદકૃષ્ટ સ્થાપિતો રચ્યો છે, વિકસ્યો છે અને વિવિધ ગંગાવતો વચ્ચે અક્ષુણ્ણ ઊભો છે. કોઈ ગીત શબ્દે છે:

“પરકમ્મા” ગ્રંથનો મુખ્ય વિષય તરીકે સૌરઠી સંતો અને જગ્યાધારીઓનું વિહંગાવલોકન છે. સત્ય અને માત્ર સત્યમાં જ જોવા મળે છે. ધર્મમાં આસ્થા અને સરળ – શુદ્ધ આત્માની ભક્તિભાવ કેવા પ્રજ્વલિત થઈ શકે છે. આ ગ્રંથમાં જેલેરંગ મેઘાણી લખે છે કે

પૂ. અમરાભાપુ સ્વ-નિર્માણ પધાર્યા પછી તેમના નાના પૂ. શ્રી નિર્મળાબાએ આ જગ્યાનું સંપૂર્ણ શોધ્યું છે.

પૂ. ઉંકડા નામને પિતા અમરાભા અને વર્ણન નિર્મળાબા એમ બે ભાગ હતા. પોતે વિદ્વાન, જ્ઞાની અને સારા વક્તા માટે યોગ્ય શિક્ષણ મેળવવું તે માટે સત્તાને હતા. પરિણામે અને સ્વયંયે મહાન બનાવેલ જેવી વ્યવસ્થા સારી રીતે થઈ શકે. તેથી મા. પૂ. નિર્મળાબાના અભ્યાસ માટે એક અમદાવાદમાં પણ બનાવ્યું. આ રહી રહીને તેણે ખૂબ જ સારી રીતે ચાર વર્ષના યુવાનથી અમદાવાદની સારી ગુજરાતી શાળા “માઉન્ટ મેલ ઇંગ્લિશ મિડિયમ સ્કૂલ” અંગ્રેજીમાં અભ્યાસ કર્યો. તેમના વાસ્તવિક સંસ્કારોમાં જપ્રેમ શીખવતા એક નિષ્ઠાથી અભ્યાસમાં પ્રવૃત્ત થઈ રહ્યા છે.

પરમ પૂજ્ય શ્રી તમારા રાજને